{"id":1545,"date":"2023-11-28T19:30:39","date_gmt":"2023-11-28T18:30:39","guid":{"rendered":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/?page_id=1545"},"modified":"2024-12-08T14:27:07","modified_gmt":"2024-12-08T13:27:07","slug":"michel-houellebecq","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/?page_id=1545","title":{"rendered":"MICHEL"},"content":{"rendered":"\n

Michel Houellebecq<\/mark> <\/strong>est-il l’\u00e9crivain fran\u00e7ais \u00a0\u00bb rest\u00e9 vivant \u00a0\u00bb le plus essentiel ? Poser la question, c’est d\u00e9j\u00e0 y r\u00e9pondre, alors voyons pourquoi est-il si salutaire de se plonger dans l’oeuvre houellebecquienne. J’illustrerai mon propos \u00e0 l’aide de son premier et court roman, \u00ab\u00a0Extension du domaine de la lutte<\/mark><\/strong>\u00ab\u00a0, qui marque le d\u00e9marrage de sa carri\u00e8re publique en 1994 \u00e0 trente sept ans, roman-essai <\/strong>qui deviendra un film de belle facture de Philippe Garel.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons d’embl\u00e9e un condens\u00e9 de l’\u0153uvre houellebecquienne : le titre, magnifique et explicite, donne le \u00a0\u00bb la \u00a0\u00bb : l’existence, sous ob\u00e9dience technico-lib\u00e9rale, devient une comp\u00e9tition permanente dans tous les domaines de l’existence et se fait le devoir d’exhiber quelques vainqueurs pour une cohorte de vaincus. Efficacit\u00e9 et performance en sont les maitres-mots, la valeur d’un individu \u00e9tant jug\u00e9e \u00e0 l’aune de sa r\u00e9ussite \u00e9conomique et de son potentiel \u00e9rotique<\/em>. Son approche romanesque renvoie \u00e0 la trilogie sur<\/strong> la Technique de Jacques Ellul<\/strong>, oeuvre magistrale et visionnaire pourtant d\u00e9laiss\u00e9e par tant de contemporains aux analyses obsol\u00e8tes.<\/p>\n\n\n\n

Ce syst\u00e8me, doublement totalitaire ( il affecte tous les domaines et s’impose de force ), unitaire et qui tend \u00e0 devenir autonome, isole progressivement les \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Sous nos yeux, le monde s’uniformise ; les moyens de t\u00e9l\u00e9communication progressent ; l’int\u00e9rieur des appartements s’enrichit de nouveaux \u00e9quipements. Les relations humaines deviennent progressivement impossibles, ce qui r\u00e9duit d’autant la quantit\u00e9 d’anecdotes dont se compose une vie. Et peu \u00e0 peu, le visage de la mort appara\u00eet, dans toute sa splendeur. Le troisi\u00e8me mill\u00e9naire s’annonce bien. <\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ce fil rouge traverse tous ses romans : le syst\u00e8me \u00a0\u00bb lib\u00e9ral \u00a0\u00bb ( \u00e0 ne pas confondre avec libertaire, terme forg\u00e9 par l’anarchiste Joseph D\u00e9jacques ) fa\u00e7onne les esprits au point de formater une \u00e9conomie psychique mondialis\u00e9e. <\/strong>Voir son oeuvre adul\u00e9e par les mass-m\u00e9dias de droite et d\u00e9cri\u00e9e par ceux de gauche n’est d’ailleurs pas le moindre des paradoxes g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par son oeuvre !<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

De tous les syst\u00e8mes \u00e9conomiques et sociaux, le capitalisme est sans conteste le plus naturel. Ceci suffit d\u00e9j\u00e0 \u00e0 indiquer qu’il sera le pire<\/em> […]<\/em><\/p>\n <\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Cette notion de vieillissement et de mort est insupportable \u00e0 l’individu humain… Aucune civilisation, aucune \u00e9poque n’ont \u00e9t\u00e9 capables de d\u00e9velopper chez leurs sujets une telle quantit\u00e9 d’amertume. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Mais l’oeuvre est trop brillante et complexe pour se laisser enfermer dans un casier m\u00e9diatique par une critique id\u00e9ologique inepte. Michel Houellebecq a parfaitement int\u00e9gr\u00e9e que l’homme est un homme-environnement ( voir les admirables travaux de s\u00e9mantique g\u00e9n\u00e9rale d’Alfred Korzybski<\/strong> ) qui se construit en lien \u00e9troit avec les syst\u00e8mes dans lesquels il nait, grandit et qu’il ne choisit pas. Oui, l’existentialisme sartrien est une sacr\u00e9e connerie ! Ces syst\u00e8mes ne d\u00e9sirent pas simplement s’imposer \u00e0 nous, ils veulent nous convaincre de leur bien-fond\u00e9 et d\u00e9sirent que nous les aimions.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Mais tous communient dans la certitude de passer un agr\u00e9able apr\u00e8s-midi, essentiellement d\u00e9volu \u00e0 la consommation, et par l\u00e0 m\u00eame de contribuer au raffermissement de leur \u00eatre. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Personne n’\u00e9chappe \u00e0 son Espace-Temps, et Michel Houellebecq n’aime pas le sien. <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Je n’aime pas ce monde. D\u00e9cid\u00e9ment, je ne l’aime pas. La soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle je vis me d\u00e9go\u00fbte ; la publicit\u00e9 m’\u00e9c\u0153ure ; l’informatique me fait vomir. Tout mon travail d’informaticien \u00e0 multiplier les r\u00e9f\u00e9rences, les recoupements, les crit\u00e8res de d\u00e9cision rationnelle. Ca n’a aucun sens. Pour parler franchement, c’est m\u00eame plut\u00f4t n\u00e9gatif ; un encombrement inutile pour les neurones. Ce monde a besoin de tout, sauf d’informations suppl\u00e9mentaires. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Les lueurs d’espoir ou de satisfaction sont parfois sexuelles mais \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et illusoires tant le monde des femmes aurait peu de rapports avec celui des hommes. Parfois, une b\u00e9ance s’ouvre et nous invite \u00e0 nous \u00e9lever au dessus de notre path\u00e9tique modernit\u00e9 ; l’art, les fulgurances amoureuses ou\/et sexuelles, le d\u00e9tachement sto\u00efcien, l’humour, m\u00eame s’il est d\u00e9sabus\u00e9, des convictions profondes qui cimentent une personnalit\u00e9 ( \u00e0 consid\u00e9rer que dans notre soci\u00e9t\u00e9 dite \u00ab\u00a0individualiste\u00a0\u00bb subsiste encore des individus ), la richesse d’une vie int\u00e9rieure que l’auteur semble envier \u00e0 certains mystiques, l’ardeur \u00e0 mener \u00e0 bien un travail d\u00e9sir\u00e9, ont le pouvoir de nous arracher sporadiquement \u00e0 notre sombre condition. \u00ab\u00a0Le pessimisme est un humeur, l’optimisme une volont\u00e9<\/em> \u00a0\u00bb nous rappelle Alain.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

La nuit est avanc\u00e9e, le jour approche. D\u00e9pouillons-nous donc des \u0153uvres des t\u00e9n\u00e8bres, et rev\u00eatons les armes de la lumi\u00e8re. <\/em><\/p>\n Incipit <\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

L’auteur se dresse contre ce monde anti-schopenhauerien ; le malheur de la condition humaine est ni\u00e9 au profit d’un progressisme niais, assimil\u00e9 \u00e0 des avanc\u00e9es techniques ou \u00e0 une augmentation du pouvoir d’achat, dans lequel le r\u00e9sident d’EHPAD devrait sourire sur son lit de mort et faire de son agonie une story positiviste. Non, la vie nous dresse au fouet, le technicisme est un leurre et \u00a0\u00bb la vie est un pendule oscillant entre souffrance et ennui \u00ab\u00a0<\/em>. Partant de ce constat bouddhiste ( \u00ab\u00a0la vie est souffrance<\/em>\u00ab\u00a0, premier pr\u00e9cepte ), Michel Houellebecq ne sombre pas dans le nihilisme : il y a la possibilit\u00e9 de faire \u00e9merger son \u00eele qui, sans \u00eatre paradisiaque, serait au moins vivable.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Tout ce qui aurait pu \u00eatre source de participation, de plaisir, d’innocente harmonie sensorielle, est devenu source de souffrance et de malheur. En m\u00eame temps, je ressens, avec une impressionnante violence, la possibilit\u00e9 de la joie […] Je ressens ma peau comme une fronti\u00e8re, et le monde ext\u00e9rieur comme un \u00e9crasement. L’impression de s\u00e9paration est totale ; je suis d\u00e9sormais prisonnier en moi-m\u00eame. Elle n’aura pas lieu, la fusion sublime ; le but de la vie est manqu\u00e9e. Il est deux heures de l’apr\u00e8s-midi. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Echec provisoire ou d\u00e9finitif, le h\u00e9ros a le m\u00e9rite de se battre contre l’\u00e9vaporation de son \u00e9lan vital et les valeurs de la vie moderne. Les cons\u00e9quence de notre mod\u00e8le soci\u00e9tal serait la disparition de l’amour v\u00e9ritable, de l’affection, de la tendresse, de ces sentiments puissants qui unissent les hommes.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Ph\u00e9nom\u00e8ne rare, artificiel et tardif, l’amour v\u00e9ritable ne peut s’\u00e9panouir que dans des conditions mentales sp\u00e9ciales, rarement r\u00e9unies, en tous points oppos\u00e9es \u00e0 la libert\u00e9 de moeurs qui caract\u00e9rise l’\u00e9poque moderne. V\u00e9ronique avait connu trop de discoth\u00e8ques et d’amants ; un tel mode de vie appauvrit l’\u00eatre humain, lui infligeant des dommages parfois graves et toujours irr\u00e9versibles<\/em> […]<\/em><\/p>\n <\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n

L’id\u00e9e me vint peu \u00e0 peu que tous ces gens – hommes ou femmes – n’\u00e9taient pas le moins du monde d\u00e9rang\u00e9s ; ils manquaient simplement d’amour. Leurs gestes, leurs attitudes, leurs mimiques trahissaient une soif d\u00e9chirante de contacts physiques et de caresses ; mais, naturellement, cela n’\u00e9tait pas possible<\/em> […]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

On taxe Michel Houellebecq de misogynie, mais pourquoi \u00e9pargnerait-il les femmes alors que le r\u00f4le le plus tragicomique, le plus pitoyable, est tenu par le m\u00e2le !<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

J’ai eu plusieurs femmes, mais pour des p\u00e9riodes limit\u00e9es. D\u00e9pourvu de beaut\u00e9 comme de charme personnel, sujet \u00e0 de fr\u00e9quents aspects d\u00e9pressifs, je ne corresponds nullement \u00e0 ce que les femmes cherchent en priorit\u00e9. Aussi ai-je toujours senti, chez les femmes qui m’ouvraient leurs organes, comme une l\u00e9g\u00e8re r\u00e9ticence ; au fond, je ne repr\u00e9sentais gu\u00e8re, pour elles, qu’un pis-aller. Ce qui n’est pas, on en conviendra, le point de d\u00e9part id\u00e9al pour une relation durable. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9crivain sulfate tout azimut sans pour autant s’av\u00e9rer misanthrope. Non, ses cong\u00e9n\u00e8res voguent grosso modo dans la m\u00eame gal\u00e8re que l’auteur.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

J’ai l’impression qu’il ( un ami pr\u00eatre ) me consid\u00e8re comme un symbole pertinent de cet \u00e9puisement vital. Pas de sexualit\u00e9, pas d’ambition ; pas vraiment de distraction, non plus. Je ne sais que lui r\u00e9pondre ; j’ai l’impression que tout le monde est un peu comme \u00e7a. Je me consid\u00e8re comme un type normal. Enfin peut-\u00eatre pas exactement, mais qui l’est exactement, hein ? Disons \u00e0 80 %. Pour dire quelque chose, je fais cependant observer que de nos jours tout le monde a forc\u00e9ment, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre de sa vie, l’impression d’\u00eatre un rat\u00e9. On tombe d’accord l\u00e0-dessus. <\/em><\/p>\n <\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

On n’a rien demand\u00e9, on est l\u00e0, abandonn\u00e9 \u00e0 la vie, \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 merdique, mais on ne veut pas mourir, on s’accroche \u00e0 l’existence comme une moule \u00e0 son rocher, mais \u00e7a ne changera rien, va bien falloir y passer.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Si les relations humaines deviennent progressivement impossibles, c’est bien entendu en raison de cette multiplication des degr\u00e9s de libert\u00e9 dont Jean Yves Fr\u00e9haut se faisait le proph\u00e8te enthousiaste. Lui-m\u00eame, n’avait connu, j’en ai la certitude, aucune liaison ; son \u00e9tat de libert\u00e9 \u00e9tait extr\u00eame. J’en parle sans acrimonie. C’\u00e9tait, je l’ai dit, un homme heureux ; ceci dit, je ne lui envie pas son bonheur. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Mais pour lutter contre la d\u00e9sesp\u00e9rance, il y a l’humour. L’humour houellebecquien, trop souvent n\u00e9glig\u00e9 dans l’analyse de son \u0153uvre, a quelque chose d’unique et de terriblement savoureux. A partir d’une situation banale, on assiste \u00e0 un crescendo se cl\u00f4turant par une surprenante apoth\u00e9ose ( M.H. est un \u00eatre fac\u00e9tieux ). La ponctuation et le rythme, tr\u00e8s musical ( on sent l’influence de la po\u00e9sie ) jouent un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant. <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/h5>\n\n\n\n
\n

C’est alors que quelque chose bascule chez mon chef de service ; le vol de ma voiture, visiblement, l’indigne. Il ne savait pas ; il ne pouvait pas deviner ; il comprend mieux, \u00e0 pr\u00e9sent. Et au moment de se quitter, debout pr\u00e8s de la porte de son bureau, les pieds plant\u00e9s dans l’\u00e9paisse moquette gris perle, c’est avec \u00e9motion qu’il me souhaitera de \u00ab\u00a0tenir bon\u00a0\u00bb […]<\/em><\/p>\n <\/strong><\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Au fond, il n’est pas tellement \u00e0 plaindre, ce Bernard. Je pense m\u00eame qu’il est heureux dans la mesure qui lui est impartie, bien s\u00fbr ; dans sa mesure de Bernard […]<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Certains cadres sup\u00e9rieurs raffolent des filets de hareng ; d’autres les d\u00e9testent. Autant de destins, de parcours possibles<\/em> […]<\/em><\/p>\n <\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Une jeune fille choisie parmi les plus pures remit au futur retrait\u00e9 sa canne \u00e0 p\u00eache. Il la brandit timidement \u00e0 bout de bras. Ce fut le signal de la dispersion vers le buffet<\/em> […]<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

On ne peut pas dire que \u00e7a eut \u00e9t\u00e9 une mort tr\u00e8s digne, avec tous ces gens qui passaient, qui poussaient leurs caddies ( on \u00e9tait \u00e0 l’heure de plus grande affluence ), dans cette ambiance de cirque qui caract\u00e9rise toujours les supermarch\u00e9s […] <\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

D\u00e8s maintenant, la directrice commerciale des Trois Suisses \u00e9tait donc heureuse de pouvoir m’attribuer personnellement un code chouchou […]<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Une vie simple et rustique, avec beaucoup de noblesse. Une vie assez stupide, \u00e9galement […] <\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Imaginer une famille de vacanciers rentrant dans leur R\u00e9sidence des Boucaniers avant d’aller bouffer leur escalope sauce pirate et que leur plus jeune fille aille se faire sauter dans une bo\u00eete du style \u00ab\u00a0Au vieux Cap-Hornier\u00a0\u00bb, \u00e7a devenait un peu aga\u00e7ant ; mais je n’y pouvais rien […]<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

En g\u00e9n\u00e9ral, je d\u00e9teste les dentistes ; je les tiens pour des cr\u00e9atures fonci\u00e8rement v\u00e9nales dont le seul but dans la vie est d’arracher le plus de dents possibles pour pouvoir s’acheter des Mercedes \u00e0 toit ouvrant<\/em> […]<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Lisant \u00e0 l’envers sur son carnet \u00e0 spirales, je vois que mon psychiatre note : \u00ab\u00a0ralentissement id\u00e9atoire\u00a0\u00bb. Ah ah. D’apr\u00e8s lui, je serais donc en train de me transformer en imb\u00e9cile. C’est une hypoth\u00e8se<\/em> […]<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Dans le cadre de ces contraintes, mon chef de service se comporte assez bien, il me cherche des excuses. A un moment, il \u00e9met : \u00ab\u00a0Dans ce m\u00e9tier, nous sommes parfois soumis \u00e0 des pressions terribles… – Oh pas tellement\u00a0\u00bb r\u00e9ponds-je. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Il sursaute comme s’il se r\u00e9veillait, met fin \u00e0 la conversation<\/em> […]<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Selon ma psychologue, ce n’\u00e9tait pas int\u00e9ressant : je devais au contraire m’impliquer, essayer de me \u00a0\u00bb recentrer sur moi-m\u00eame\u00a0\u00bb. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Mais j’en ai un peu assez de moi-m\u00eame… objectais-je. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Mon psychiatre pr\u00e9cise sa pens\u00e9e en me parlant des \u00ab\u00a0possibilit\u00e9s de rapports sociaux\u00a0\u00bb offertes par le travail. J’\u00e9clate de rire \u00e0 sa l\u00e9g\u00e8re surprise. Il me redonne rendez-vous pour lundi<\/em> […]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Et le sexe dans tout \u00e7a ? <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

La sexualit\u00e9 est un syst\u00e8me de hi\u00e9rarchie sociale.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 r\u00e9sum\u00e9 en une phrase lapidaire la th\u00e9orie sexuelle houellebecquienne. Gu\u00e8re de place pour l’amour.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Dans nos soci\u00e9t\u00e9s, le sexe repr\u00e9sente bel et bien un second syst\u00e8me de diff\u00e9renciation, tout \u00e0 fait ind\u00e9pendant de l’argent ; et il se comporte comme un syst\u00e8me de diff\u00e9renciation au moins aussi impitoyable. Les effets de ces deux syst\u00e8mes sont d’ailleurs strictement \u00e9quivalents. Tout comme le lib\u00e9ralisme \u00e9conomique sans frein, le lib\u00e9ralisme sexuel produit des ph\u00e9nom\u00e8nes de paup\u00e9risation absolue<\/em> […] Le lib\u00e9ralisme \u00e9conomique, c’est l’extension du domaine de la lutte, son extension \u00e0 tous les \u00e2ges de la vie et \u00e0 toutes les classes de la soci\u00e9t\u00e9. De m\u00eame, le lib\u00e9ralisme sexuel, c’est l’extension du domaine de la lutte, son extension \u00e0 tous les \u00e2ges de la vie et \u00e0 toutes les classes de la soci\u00e9t\u00e9. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Plus ethnologue que sociologue de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, comme l’ont \u00e9t\u00e9 les pionniers fran\u00e7ais en Afrique au vingti\u00e8me si\u00e8cle, Michel Houellebecq utilise un style apparemment banal et quasi-scientifique pour pilonner les fondations de notre soci\u00e9t\u00e9 mais manifeste n\u00e9anmoins un certain humanisme, voir un romantisme d\u00e9sappoint\u00e9 : la t\u00e2che s’av\u00e8re de plus en plus ardue, mais l’homme, individuellement comme collectivement, a peut-\u00eatre encore un destin. A contrario, si notre soci\u00e9t\u00e9 est dans un \u00e9tat de putr\u00e9faction irr\u00e9versible, les g\u00e9n\u00e9rations futures pourront consid\u00e9rer ce grand romancier pour ce qu’il est peut-\u00eatre : un g\u00e9nial m\u00e9decin l\u00e9giste.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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Michel Houellebecq est-il l’\u00e9crivain fran\u00e7ais \u00a0\u00bb rest\u00e9 vivant \u00a0\u00bb le plus essentiel ? Poser la question, c’est d\u00e9j\u00e0 y r\u00e9pondre, alors voyons pourquoi est-il si salutaire de se plonger dans l’oeuvre houellebecquienne. J’illustrerai mon propos \u00e0 l’aide de son premier et court roman, \u00ab\u00a0Extension du domaine de la lutte\u00ab\u00a0, qui marque le d\u00e9marrage de sa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1545","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1545"}],"version-history":[{"count":55,"href":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1545\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2159,"href":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1545\/revisions\/2159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lesupertshirtmichel.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}